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UN CASO EXTREMADAMENTE GRAVE


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Tomado de cas extremement grave

 

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Roberto de Mattei: el caso gravísimo de los Franciscanos de la Inmaculada [El siguiente artículo fue publicado en el último número de corrispondenza Romana n º 1304 de 30 de julio 2013]
31 julio, 2013 | Roberto de Mattei
El “caso” de los Franciscanos de la Inmaculada
El “caso” de los Franciscanos de la Inmaculada (http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350567) parece un episodio de extrema gravedad, destinado a tener consecuencias dentro de la Iglesia tal vez no prevista por los que temerariamente lo han llevado a cabo.
La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada (conocida como la Congregación para los Religiosos), con su Decreto de 11 de julio de 2013, firmado por el cardenal prefecto João Braz de Aviz y el Arzobispo Secretario José Rodríguez Carballo, OFM, ha destituido a los superiores de los Franciscanos de la Inmaculada, encomendando al Gobierno del Instituto a un “comisario apostólico,” el padre Fidenzio Volpi, capuchino.
Para “blindar” el decreto, el cardenal João Braz de Aviz, se ha provisto de una aprobación “ex auditu” del papa Francisco que quita a los frailes cualquier posibilidad de recurso ante la Signatura Apostólica. Las razones de esta condena, que tiene su origen en una denuncia ante la Congregación para los religiosos por parte de un grupo de frailes disidentes, siguen siendo un misterio. Del decreto de la Congregación y de la carta enviada a los franciscanos el 22 de julio por el nuevo Comisario, las únicas acusaciones parecen ser el escaso “sentiré cum Ecclesia” y el apego excesivo al Rito Romano antiguo.
En realidad nos encontramos ante una injusticia manifiesta en contra de los Franciscanos de la Inmaculada. Este instituto religioso fundado por el padre Stefano Maria Manelli y Gabriele Maria Pellettieri, es uno de las más florecientes que cuenta la Iglesia, por el número de vocaciones, la autenticidad de la vida espiritual, la fidelidad a la ortodoxia y a las autoridades romanas. En la situación de anarquía litúrgica, teológica y moral en la que nos encontramos hoy en día, los Franciscanos de la Inmaculada deben ser tomados como un modelo de vida religiosa. El Papa a menudo se refiere a la necesidad de una vida religiosa más sencilla y sobria.
Los franciscanos de la Inmaculada se distinguen sobre todo por su austeridad y la pobreza evangélica con la que, desde su fundación, viven su carisma franciscano. Sucede en cambio que, en nombre del Papa, la Congregación para los Religiosos ajusta el gobierno del Instituto, para transmitirlo a una minoría de los frailes rebeldes, de orientación progresista, en la que el neo-Comisionado se apoyará para “normalizar” el Instituto, o sea para llevar al desastre del que hasta ahora había escapado gracias a su fidelidad a las leyes de la Iglesia y al Magisterio.
Pero ahora el mal es recompensado y el bien castigado. No sorprende que quien ejercita la mano dura contra los Franciscanos de la Inmaculada sea el mismo Cardenal que desea comprensión y diálogo con las monjas heréticas y cismáticas americanas. Aquellas religiosas predican y practican las teorías de género, y por lo tanto, se debe dialogar con ellas. Los Franciscanos de la Inmaculada predican y practican la castidad y la penitencia y por eso con ellos no hay posibilidad de entendimiento. Esta es la triste conclusión de que, inevitablemente, un observador desapasionado.
Una de las acusaciones radica en que están demasiado apegados a la misa tradicional, pero la acusación es engañosa, ya que los Franciscanos de la Inmaculada son, como se suele decir, “bi-ritualistas”, es decir, celebran la Misa Nueva, y la antigua, como se les concede por las leyes eclesiásticas vigentes. Frente a un orden injusto, es de imaginar que algunos de ellos no va a renunciar a celebrar la Misa tradicional, y haría bien para resistir en este punto, porque va a ser un gesto no de rebelión, sino de obediencia. Los indultos y privilegios a favor de la Misa tradicional no han sido abrogados y tienen una fuerza jurídica mayor que el decreto de una congregación, e incluso que las intenciones del Papa, si no se expresan con un acto jurídico claro.
El cardenal Braz de Aviz parece ignorar la existencia del motu proprio Summorum Pontificum del 7 de julio 2007, de su decreto de aplicación, la Instrucción Universae Ecclesiae, de 30 de abril de 2011, y de la Comisión Ecclesia Dei, aneja a la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyo campo invade hoy la Congregación para los Religiosos.
¿Cuál es la intención de la autoridad suprema de la Iglesia? Eliminar la ” Comisión Ecclesia Dei, y derogar el motu proprio de Benedicto XVI? Que se diga de forma explícita para que puedan sacarse las consecuencias pueden ser aprendidas. Y si no, ¿por qué poner en marcha un decreto inútilmente provocativo hacia el mundo católico, que se siente atraído por la Tradición de la Iglesia? Este mundo está experimentando una gran expansión, sobre todo entre los jóvenes, y ésta es tal vez la principal razón de la hostilidad de la que hoy es objeto.
Por último, el Decreto constituye un abuso de poder que no afecta sólo a los Franciscanos de la Inmaculada y a aquellos que impropiamente son definidos como tradicionalistas, sino para todo católico. Representa un síntoma alarmante de la pérdida de la seguridad jurídica que se está llevando a cabo hoy en de la Iglesia. En efecto, la Iglesia es una sociedad visible, en la que se rige “el poder del derecho y de la ley “(Pío XII, Discurso Dans notre souhait de 15 de julio de 1950). El derecho es lo que define lo justo y lo injusto y como explican los canonistas, “la autoridad de la Iglesia debe ser justa, y esto es requerido por el ser de la misma Iglesia, lo cual determine los fines y los límites de la Jerarquía. No todos los actos de los sagrados pastores, por el hecho de que provienen de ellos, es justo “(Carlos J. Errazuriz, Il diritto e la giustizia nella Chiesa, Giuffré, Milano 2008, pág. 157).
Cuando la seguridad jurídica viene a menos, prevalece el arbitrio y la voluntad del más fuerte. Ocurre a menudo en la sociedad y puede ocurrir en la Iglesia cuando en ella prevalece a dimensión humana sobre la sobrenatural. Pero si no existe la certeza del derecho, no hay ninguna regla de comportamiento segura. Todo está en manos de los caprichos de las personas o grupos de poder, y de la fuerza con la que estos grupos de presión sean capaces de imponer su voluntad. La fuerza, separada del derecho, se convierte en prepotencia y arrogancia.
La Iglesia, Cuerpo místico de Cristo, es una institución jurídica, basada sobre una ley divina, de la que los hombres de la Iglesia son los depositarios, y no los creadores o propietarios. La Iglesia no es un “soviet”, sino un edificio fundado por Jesucristo en el que el poder del Papa y de los obispos debe ejercerse de acuerdo con las leyes y las formas tradicionales, enraizadas en la revelación divina. Hoy se habla de una Iglesia más democrática e igualitaria, pero el poder se ejerce a menudo en una forma personalista, con menosprecio de las leyes y costumbres milenarias. Cuando hay leyes universales de la Iglesia, como la bula del Papa San Pío V Quo primum (1570), y el motu proprio de Benedicto XVI Summorum Pontificum , es necesario para cambiarlas, un acto jurídico equivalente. No puede ser considerada revocada una ley anterior si no es con un acto explícitamente abrogativo de igual alcance.
Para defender la justicia y la verdad en el interior de la Iglesia, confiamos en la voz de los juristas, entre los que están algunos de los eminentes cardenales, que han ordenado según el Rito “extraordinario” a hermanos franciscanos de la Inmaculada y conocen su vida ejemplar y celo apostólico. Hacemos un llamamiento especial al papa Francisco, para que quiera retirar las medidas en contra de los Franciscanos de la Inmaculada y en contra de su uso legítimo del antiguo Rito Romano.
Cualquiera que sea la decisión que se adopte, no podemos ocultar el hecho de que  la hora que la Iglesia vive hoy día es dramática. Nuevas tormentas se condensan en el horizonte y estas tormentas ciertamente no son provocadas por los frailes, ni por las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada. El amor a la Iglesia, Católica Apostólica y Romana les ha movido siempre y nos mueve a asumir su defensa. La Virgen María, Virgo Fidelis, sugerirá a la conciencia de todos, en estos tiempos difíciles, el camino correcto a seguir.
Original en Corrispondenza Romana
Traducción de Tradición Digital

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21 respuestas »

  1. Con que un caso extremadamente grave…

    Tiene razón De Mattei, el caso tendrá repercusiones en toda la Iglesia.

    Es decir, que en la nueva iglesia conciliar, se va a recrudecer todavía más la persecución contra los pobres tradiconciliares que han cometido el enésimo error de confiar en los actuales mandamases vaticanos, y solicitar que les dejaran un rinconcito donde celebrar la Misa (por la forma extraordinaria), alguna vez al mes, o al año.

    Mientras tanto, ahí fuera, la revolución litúrgica prosigue su marcha triunfante, deformando y saqueando los últimos altares y presbiterios que los años pasados no habían tocado, siempre con un único propósito: Que no haya vuelta atrás posible.

    La verdad es que en Roma, parecen estar empeñados en hacer realidad la ficción, si no en superarla. Sobre todo la que se plasma en algunas películas. Por ejemplo, en “las sandalias del pescador”, (1963), veíamos elegido un papa eslavo, cosa que se cumplió con la elección de Wojtyla, y ahora, con la elección de un miserabilista partidario de vender las iglesias con tal de dar de comer a los “pobres”.

    Pero aquí, otra es la película en que parecen haberse inspirado: Una de habla inglesa, titulada “Catholics” de 1973, que nos pone en escena un remoto monasterio irlandés, que vuelve a la Misa Tradicional, que atrae cada vez más gentes, hasta de todo el mundo, mientras que lo que se supone es todavía la Iglesia Católica ha celebrado su Concilio Vaticano IV, convirtiéndose en una comparsa más en el seno de la O.R.U. u Organización de Religiones Unidas…

    Esas “autoridades mandan a un “Visitador” hasta el monasterio para meter en cintura a esos rebeldes, hirsutos y antiecuménicos frailes, hasta que al final…(Hasta aquí puedo leer).

    http://www.filmaffinity.com/es/film780640.html

    http://es.gloria.tv/?media=210225

    Y aquí, no pueden decir que es una maniobra, y que el “pobre Papa Francisco” no sabía…, porque se ha hecho con su aprobación explícita, y adivino, hasta entusiasta.

    Luego se ha sabido que la denuncia partía de sólo 6 religiosos, que se negaban a oficiar la Misa sólo por el rito tradicional. Suficiente motivo para Roma, con un cierto fundamento, todo hay que decirlo.

    Porque los tradiconciliares aceptaron, hasta brindando con champán, que la Misa Romana, oficial y obligatoria en derecho hasta la fecha, a tenor de lo dispuesto en la Quo Primum de san Pío V, (que el mismo Vaticano reconoció nunca había sido abrogada), pasara a convertirse en “la forma extraordinaria del rito romano”, es decir, que dejaba de ser la única esposa legítima, para pasar a ser, simplemente, la concubina extraordinaria, mientras que la recién venida pasaba a ser la legítima.

    Evidentemente, siendo la ley común universal de la nueva iglesia conciliar, la “Nueva Misa”, con toda “razón” (¿¡!!!?) pueden reclamar ante las autoridades el poderse atener a esa ley universal, sabiendo que una ley de menor rango, que únicamente “permite” una forma “extraordinaria”, es decir, excepcional, no puede imponerse por encima del derecho común.

    Es lo que con toda lógica (aunque basada sobre falsas premisas), les recuerda su “papa” Francisco, antes de embarcarse para el gran sarao brasileño.

    Nuestro amigo De Mattei intenta aquí argumentar con indultos y privilegios concedidos a los “extraordinarios”, y los llama nada menos que a la rebelión, en nombre de la obediencia. Exactamente la misma inepta argumentación que cuando la promulgación del Novus Ordo en 1969-1970, con los fantásticos resultados que ya conocemos.

    Podrían titularlo “Vatican Matrix reloaded”…

    Todavía no se han dado cuenta de que la autoridad soberana puede pasar por encima de sus mismas leyes, y con más facilidad todavía, encima de las derogaciones parciales de la ley, si le parece oportuno, sin que tenga que dar explicaciones a nadie, y sin que pueda aducirse alguna argucia legal para evitar obedecer, en nombre de la obediencia…

    Y si lo hacen de manera tan abrupta, es precisamente para suscitar en las pobres e ingenuas ovejitas tradiconciliares las mismas reacciones que lograron provocar los “visitadores” del primitivo Ecône (Hasta negando la historicidad de la Resurrección de Nuestro Señor, o la necesidad del celibato sacerdotal), y que dieron lugar a la famosa declaración de 1974, usada para suspender Mons. Lefebvre “a divinis”, y suprimir de un plumazo su obra, sin siquiera dejarle una posibilidad de recurso ante la “Segnatura”, lo mismo que ahora, con los franciscanos de la Inmaculada.

    Ya lo había dicho tiempo antes un responsable de la Conferencia episcopal francesa: “¿Mons. Lefebvre? ¡Ya lo empujaremos al cisma!”

    Y dice que representa una pérdida alarmante de seguridad jurídica…Han ido aceptando que los revolucionarios lo cambiaran todo, mientras les dejaran un rinconcito a la sombra, y ahora se quejan, cuando ven el resultado, que ellos han ayudado a crear, obligando a sus parroquianos a sostener que esa iglesia conciliar es la Iglesia Católica, y “ese ser de mirada torva, y nada buenas intenciones”, se convierte por ensalmo en nuestro Santo Padre Francisco.

    Forman parte de una banda de ladrones y salteadores (eso es lo que llama san Agustín a las autoridades legítimas), y todavía van exigiendo seguridad jurídica…

    Están entre piratas, hizan las banderas del Rey, y se extrañan de que sus “compañeros” les disparen alguna bordada…

    Y claro, ¿ a donde irán los que estén lo suficientemente indignados para cerrar la puerta en las narices a esos “Comisarios” …(políticos, como los del NKVD)?

    Convencidos como están de que la iglesia conciliar ES la Iglesia Católica, se dirigirán hacia sus hermanos de Morgon, asociados a la FSSPX de Mons. Fellay, en la que tendrán que vivir otra vez lo mismo, o se irán donde Mons. Williamson, que les dará de todo, con la condición de que jamás ponga en duda la legitimidad de los lobos conciliares, y caigan en la nefanda tentación de convertirse en un malvado, cismático y herético “sedevacantista”…

    Como ven, está todo preparado para impedir lo que más temen los anticristos conciliares: Que aparezcan por fin tan desnudos como el Rey del cuento, sólo con que algún niño loco o inocente, según quien lo cuente, acabe gritando estridentemente “El Rey está desnudo” ¿No quería Francisco ser pobre?

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  2. Uf! Esto me parece muy grave … me pregunto ¿cual será la opinión de Benedicto XVI sobre este asunto ? y si no tendrá que ver con lo que dijo A. Catherine Emmerick : » ví una fuerte oposición entre dos papas » .
    Si es así, esta oposición nada más acaba de empezar .

    -Lucy-

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  3. Yo (pese a toooodo lo que es de dominio publico: estigmas, vivir de la comunion, etc.) aun tengo mis reservas sobre Catherine Emmerick…

    Y no que ella no hubiese podido predecir correctamente… no… hay muchos que, al emitir profecias o acontecimientos futuros, aciertan…

    El problema no es que acierten. (o que no se cumpla lo que vaticinan)

    El problema es la fuente de su conocimiento.

    El canonigo roca, es tooodo un ejemplo de profeta. 100% certero.

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  4. Derechos:

    Predecir la oposición de dos papas ya sería mucho acertar , difícilmente hubo dos papas , también menciona la infiltración de la masonería, esto me parece algo sorprendente para tratarse solo de un simple acertijo.

    La fuente de su conocimiento es dudosa ?
    Tenía entendido que era católica !

    -Lucy-

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  5. Derechos :

    Hé aquí una conversación suya en otro blog ,que dice lo siguiente sobre A. Catherine Emmerick :

    «Y hemos de recordar que, esta heroica monja es una persona “incomoda” para el regimen de roma actual…pues Katherine Emmerich es una de las personas que mas extensamente hablo sobre el estado de la Iglesia futura, describiendo (como se lee en el magnifico post de arriba) la construccion de la “iglesia obscura” paralela a la Iglesia Luminosa en ruinas»…

    ….http://eccechristianus.wordpress.com/2012/03/22/la-iglesia-de-los-apostatas/

    No parecía estar usted muy dudoso sobre la fuente del conocimiento de A. Catherine Emmerick ! …

    Por favor, seamos coherentes , no tratemos de hacer dudar a nadie, cuando hay cosas que no nos conviene ! Usted dijo, que lo que profetizó la monja es » incómoda para el regimen de roma actual » ¿ Y no tiene dudas cuando menciona a dos papas en oposición ? No entiendo …

    -Lucy-

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  6. A mi las visiones de A. C. Emmerick me parecen totalmente confiables. Lo mismo que las de Santa Hildegarda. Ambas son claves para desvelar los planes del Anticristo y el NWO y su falsa Iglesia. Además nos desvelan como ejecutan el plan y quienes son los actores reales.

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  7. Yo también tengo mis reservas sobre Emmerick, creo que mezclaba algunas ideas suyas con las visones, lo que parece ser algo inevitable en los videntes. Por eso para mi las visiones mas confiables son las de la Virgen a niños.
    Además, creo que en el caso de Emmerick habia una persona que transcribia las visiones que ella contaba, que parece ser que metió ideas suyas sobre temas históricos etc. Por ejemplo trata de forzar las genealogías de los faraones egipcios para que la edad de la Tierra no se le vaya muy atrás y concuerde con la biblia. En fin, cosas que no resisten el registro cientifico histórico actual…

    También se nota que las ideas raciales tan populares en su tiempo se le permearon a las visiones, por ejemplo pego unas citas:

    «Cam tuvo también hijos de color más oscuro que los de Sem. Los más nobles hombres siempre fueron de color blanco..”

    «He visto surgir a Cam una descendencia muy perversa, que se fue pervirtiendo cada vez más, y oscureciéndose su cuerpo. Veo a los pueblos más atrasados y degradados ser los descendientes de Cam»

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  8. Que un Decreto, por la autoridad del Papa, pueda contravenir un Motu Proprio, que es norma superior, es una arbitrariedad digna de un príncipe absolutista.

    Es una declaración de guerra al Tradicionalismo Católico, pero también es un golpe mortal al Derecho.

    Se puede afirmar que Francisco se ha cargado el Derecho Canónico.

    Y en sólo cuatro meses de pontificado…lo que nos queda por ver.

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  9. Apreciable Lucy:

    Fuera de lo que sabemos como Verdad Revelada o esencial (vgr. teoria de los numeros, logica, etc.), lo demas es perfectible.

    Es decir:
    no tenemos certezas ABSOLUTAS, sino PROBABLES.

    He sostenido que el considerar estas gentes (valtorta, picarreta, emmerick, etc.) como REFERENCIA (punto de anclaje para las esperanzas y/o discusiones ‘De Fide’) son potenciales aperturas al sofisma… o caminos seguros al sofisma.

    http://radiocristiandad.wordpress.com/2011/04/28/la-beatificacion-de-juan-pablo-ii-y-el-comunismo-cubano/#comment-87138

    Ha leido Vd. las profecias del canonigo roca ???

    son de lo mas certeras!… igual que las de Emmerick

    Asi que el que sean CERTERAS (que hablen de las dos iglesias, de los dos papas, etc. etc.) NO LAS HACE DIGNAS DE CREDITO.

    Ciertamente yo las he puesto como referencia de los CERTERAS QUE HAN SIDO…

    Igualmente he dicho que sin embargo, dejan que desear porque introducen cosas que en los AUTENTICOS VIDENTES y/o Magisterio y/o TRADICION no existen.

    Una hermana mayor de la SMV Maria? (por citar un ejemplo)

    Ha leido Vd. las Revelaciones de Sta Brigida?
    O las de de Sta Catalina de Siena?
    Incluso las de Sor Ma. de Jesus Agreda?

    fallas en la memoria ???
    explicaciones que son callejones sin salida ???

    PRNCIPIO FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA:

    Quien puede lo MAS, puede lo MENOS

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  10. Igualmente, he dicho que de entre ellas, de las que son «mas creibles» o «menos peores» (es lo mismo!) creeria mas en emmerick que en valtorta, y menos aun en picarretta…

    Igual he dicho que de los actuales que «meten ruido» en la discusion, me parecia menos peor (o mas creible) ‘michael I’ que el «patriarca catolico bizantino»… y ninguno de ellos es creible!

    En cambio, creer en La Salette o en Fatima… es OTRO asunto incomparable a creer en emmerick o valtorta o picarreta o cualesquiera de estas…

    Y creer al Magisterio Petrino, o a los Doctores y/o Padre de la Iglesia, tambien es punto y aparte.

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  11. Como me han pillado el nick de Don, prefiero utilizar este ahora, para evitar confusión.

    Derechos de Dios. Una cosa son visiones que fue lo que tuvo Emmerick y otras cosa son profecías. Una visión no tiene nada que ver con una profecía. Una cosa son las profecías de los profetas y otra cosa son las por ejemplo las revelaciones y visiones que tuvo San Juan sobre el Apocalipsis. Y por favor, no compare a Valtorta con Emmerick, es como comparar a Parravicini con los profetas para que usted entienda.

    Haz como decía San Agustin. Cuando no se entiende algo lo mejor es dejarlo pasar.

    Y respecto a lo que está ocurriendo, no se preocupen tanto. Todo va según lo planeado. De hecho aquí creo que en primicia a raíz adelantamos lo que iba a pasar, no? No entiendo de que se sorprenden. Esto no es nada comparado con lo que va a ser puesto de manifiesto.

    Aquí les dejo mi comentario de fecha 17 de Julio en el post “Un pregunta urgente” para que vean si es verdad o no lo que estoy diciendo:

    Don dice : 17 de julio de 2013 a las 0:07
    Personalmente yo aquí discrepo. Por una sencilla razón: ellos no son tan tontos como para cometer ese error que echaría por alto toda la estrategia de meter en la Iglesia a todo el mundo (católicos, protestantes, etc.), incluido los católicos tradis, indispensable para que la Iglesia Conciliar tenga credibilidad entre los sectores más tradicionalistas demostrando con ello que el CVII no está reñido con la tradición. Es decir, va a intentar reconciliar la luz con las tinieblas o los opuestos siguiendo un poco la dialéctica hegeliana que tanto les gusta a los iluminados de hoy en día: tesis-antitesis-síntesis. Así que no se extrañen que saquen una nueva misa mixta con cosas de la Misa Tradicional y las Novus Ordo para contentar a todo el mundo. No sería descabellado.

    Es mucho más efectivo dejar el Motu Proprio de BXVI y a los cuatro tradicionalistas que quedan (entre ellos dos o tres cardenales, ver para creer) ir arrinconándolos al trastero y asfixiándolos con directrices y consignas sibilinas a través de los obispos y cardenales poniendo trabas a la celebración de la Misa Tradicional o simplemente ridiculizándolos como este mismo Papa ha hecho llamándolos desde melancólicos hasta “cristianos con cara de pepinillos en vinagre” (no sé si aquí el Papa estaba haciendo uso de su infalibilidad magisterial)…

    «A veces estos cristianos melancólicos tienen más cara de pepinillos en vinagre que de personas alegres que tienen una vida bella», añadió Francisco.

    Así de esa manera, matan al inocente pero no dejan huellas, es decir, se murió sólo, semejante al dicho:” Entre todos la mataron pero ella sola se murió”. Eso de hecho ya está ocurriendo. A los católicos tradicionalistas se les cierra iglesias y se les prohíbe procesionar según el rito tradicional quedando relegados a las catacumbas. Y como ven no hace falta prohibir el Motu Proprio Summorum Pontificum. Al cabo de una década más, tenga por seguro que ya no quedará nadie que se atreva a demandar la Misa Tradicional o de San Pio V sopena de ser llamado “amargado con cara de pepinillo en vinagre” o facha, retrógrado, radical o epítetos por el estilo. Su nula celebración la habrán relegado al olvido, de la misma manera que la comunión en la mano (un sacrilegio no amparado por ningún texto) se terminó imponiendo a fuerza de permitirlo con publicidad y propaganda incluida de los obispos y cardenales conciliares. No hizo falta que se redactara ningún documento (que no lo hay) que permitiera comulgar en la mano. En el caso de la Misa de San Pio V igual pero a la inversa.

    Dios les bendiga a todos.

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  12. Me queda la duda: (porque no es obvio en la comparacion)
    Quien seria parravacini y quien Elias, en ese contexto?

    Porque vd. esta poniendo a jugar en la misma liga mayor a Emmerick que a los «pesos pesados»

    Si a «aciertos profeticos» o «predictivos» vamos, el amigo parravacini, hasta a francisco acerto!

    Por lo demas:
    Ciertamente, ya lo sabiamos… sabiamos que el siguiente que llegase a la famosa silla, ya no tendria ni siquiera la embarrada o chapeada de Teologia que, en cantidades micrometricas o nanometricas, medio doraban a los anteriores «pontifices»… es un producto 100% postconciliar

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  13. Hombre comparar las psicografías de Parravicini con las visiones de Emmerick o profecías cuando menos es mostrar bastante desconocimiento del origen y la naturaleza de tales hechos. Las supuestas profecías de Parravicini no tratan de la Iglesia sino de un sin fin de cosas. A parte de que Parravicini no fue ningún religioso ni místico católico. A Parravicini solamente se le hacen propaganda a las psicografías que ha acertado y no a las muchas que ha fallado. Así también soy yo vidente. Parravicini decía que estaba inspirado por un tal Fray José de Aragón, su angel de la guarda. Resulta que rezaba unos cuantos padrenuestros y avemarías y automáticamente los ojos se le volvían para atrás y la voz se le volvía grave y pasuada. Y comenzaba a garabatear. A mí este procedimiento me huele más a espiritismo que de experiencia mística. Su padre que era psiquiatra ya le hizo varios tests ya que el niño contaba que veía hadas, duendes y a saber qué.

    Otro cuenta que Parravicini fue abducido por seres pequeños de ojos blanquecinos y transportados a una nave espacial.

    Y hasta inventó un símbolo: la cruz orlada. Porqué? Abajo dejó dejo la explicación según su ángel:

    ¿Tú dirás por qué? Muy sencillo, hijo querido: porque Dios es universo, y como el universo es circular, tenemos que Dios es Círculo, por lo tanto: DIOS ES UNIVERSAL .
    Esta cruz colocada dentro del Círculo, que puede ser liso u orlado con llamas , símbolo sol, igualmente de Dios – será decir DiosCristo-será Amor-Fe-Luz, si lleva el corazón en la unión de los brazos, es decir en el cruce de los leños.
    ¿Puede ser confiable Parravicini y sus garabatos como inspiración divina? Lo dudo, pero cada uno que piense lo que quiera.

    Emmerick es Venerable y una mujer de reconocidas virtudes cristianas. Sus visiones se ajustan a la ortodoxia católica. Su dificultad estriba en que son visiones del espíritu y una cosa es ver con el espíritu y otra con los ojos del cuerpo. Se perciben el mundo de forma distinta.

    Si no tenemos claro la naturaleza, fuente y contenido de profecías, revelaciones y visiones vamos listos.

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  14. Ehem!… Ehem!!

    Y no es valida la premisa fundamental de la filosofia «Quien puede lo MAS, puede lo MENOS» ?

    y donde dejamos la tambien fundamental premisa:
    «bonum ex integra causa malum ex quocumque defectu»?

    Porque de acuerdo a la primera premisa, el caso de Emmerick es ATIPICO entre los Videntes

    Y de acuerdo a la segunda premisa, pues… deja que desear…

    Asi pues, no tendria «los pelos en la mano para afirmar que la burra es parda», pero, desde la distancia de sus escritos, el color es extraordinariamente semejante al pardo.

    Asi que me es mas prudente acercarme y conocer por medio de (perdonese la expresion!!!) las burras blancas cuyos pelos si puedo tener en la mano.
    ————————————————————————————————
    Ciertamente, en cuanto a parravacini, coincido, y ese tema no da para mucho… Aunque en notable que acertara en cuanto al «papa argentino»

    Bueh! mas que notable, seria logico si consideramos su «fuente de conocimiento» como «non sanctus»

    Porque OBVIAMENTE, Dios no las imbuye!

    Otra cosa seria saber, si dentro de las fuerzas que actuan en la creacion, existiese un «campo» o «energia» pretenatural (que no ultraterreno, y obviamente, no sobrenatural) con cuyo auxilio pudiese la mente humana conectar con esas fuentes de conocimiento… o si tal campo no existe ni ha existido, y los que acceden a esas vias de conocimiento, lo hacen unicamente por la via sobrenatural o ultraterrena.

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  15. No es que Parravicini acertara que habría un papa argentino (ruego que me ponga la psicografía, no la conozco) es que ellos (los promotores del NWO que no son personas, las individuos son sólo marionetas) han hecho coincidir ese evento para engañar a la gente. Lo mismo que el famoso hombre gris de Parravicini. Ud. sabía que ese hombre gris bajo una cuenta de twitter ya adelantó dos meses antes que BXVI dimitiría y que habría un evento importante que conmocionaría a Argentina. Curiosamente ese hombre de gris (la cuenta de twitter ya está cancelada) se twiteaba nada más y nada menos con la presidenta de Argentina y con el gran rabino de Buenos Aires? Extraño verdad? Sabrían ellos ya algo de lo que iba a ocurrir? Probablemente, si tenemos en cuenta que Bergoglio ya llevaba varios meses antes aprendiendo italiano (aunque todavía no lo habla bien y se ve que tiene que pedir el auxilio de Lombardi) y en la prensa 1 año antes se adelantaban ya los cambios en el Vaticano y Bergoglio ya estaba preparando que su sucesión en Bs As quedara en buenas manos. Pero estos grandes gurús del NWO no sólo en su escenificación para traer a su Mesías no sólo van a hacer coincidir los escenarios con las “profecías” de Parravicini (no lo considero un profeta ni nada por el estilo, probablemente hasta yo habría tenido más aciertos que él) sino que para perpetrar su gran engaño va a cuadrarlo todo con las profecías del resto de religiones. Es decir, van a intentar hacer pasar su falso Mesías por el verdadero Mesías esperado por todo el mundo. Y para ello se van a valer de todo sus prodigios técnicos (incluso lo de hacer llover fuego del cielo, que ya lo han hecho experimentalmente). En el NWO no existen las casualidades, si las improvisaciones en función de cómo reacciona el gran público. Todos los Papas desde 1958 para adelante estaban ya decididos de antemano y siguiendo un guión general lo mismo que el resto de acontecimientos en el mundo.

    http://eccechristianus.wordpress.com/2013/03/14/francisco-y-el-hombre-gris/twet/

    http://tiempo.infonews.com/2012/02/25/argentina-68654-bergoglio-comenzo-a-negociar-en–el-vaticano-el-nombre-de-su-sucesor.php

    Sin embargo, si hubo un escritor argentino Hugo Wast en su novela Juana Tabor-666 (1942) si hizo un retrato perfecto del actual papa Francisco pero que en su novela se llama Simón de Samaría, fraile heterodoxo gregoriano argentino, que mira por donde dejándose llevar por sus ideales misericordiosistas, fraternalistas y ecumenistas termina convirtiéndose en el falso profeta arrastrado por una profetisa (Jezabel) cuyo nombre real era Juana Tabor. Que conste que no estoy diciendo que Francisco sea un falso profeta, sino que ambos personajes, Simón y Francisco, son como dos gotas de agua en cuanto a su visión de la Iglesia. Pero de esto hablaré en el post de Católico.

    En cuanto a las visiones de Emmerick o de Hildegarda sólo hay dos fuentes de su visiones que coinciden: u origen divino u origen diabólico. Si el origen es diabólico entonces el diablo se ha vuelto tonto, y no lo creo, porque de tonto creo que no tiene un pelo. Una cosa es cierta; sus visiones a parte de ser ortodoxas en lo católico son precisas al máximo sobre lo que ha ocurrido y está ocurriendo. Sólo tienen un pero y es que nos han sido legadas por fuente indirecta a través de Brentano. Pero es fácil distinguir sus citas textuales de los añadidos y redacciones de Brentano especialmente en lo que toca a temas de bíblicos y de ortodoxia católica.

    Espero haber aclarado algo más. Ahora bien usted puede pensar evidentemente lo que quiera.

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