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QUÉ QUIERE DECIR «EX CATHEDRA»


[Aunque el contenido de esta entrada ha sido tratado muchas veces en el blog, nunca será demasiado el que incidamos en lo mismo, porque se sigue viendo la tergiversación del término ex cathedra, atribuyéndole un significado que no se deduce de la Constitución «Pastor Aeternus «,  del Concilio Vaticano. Sin embargo hay que reconocer que la tergiversación de su sentido ha llegado a ser común en teólogos recientes posteriores al Concilio Vaticano , y mucho más en nuestros días en los que hay un particular interés en exonerar de sus continuos errores, la enseñanza  ex officio de los papas conciliares, incompatibles con su legitimidad.

Hay que tener en cuenta también que lo dicho en el artículo que traemos de Sédévantiste pour rester CATHOLIQUE  se limita a hacer una exégesis de la Constitución Pastor  Aeternus, que trata de la infalibilidad del magisterio de los papas. De ninguna manera se puede concluir que los papas  fuera del ejercicio de su cargo no gocen de la  asistencia divina en orden a impedir su defección en la herejía, lo cual supone la indefectibilidad personal prometida en la oración omnipotente de Cristo: «Yo rogaré por tí para que tu fe no falle». Esto abarca en nuestra opinión tanto el ejercicio del Papa como doctor privado como  en su vida personal. Como se sabe es sentencia común que el Papado y la herejía son incompatibles. Los estudiosos se dividen entre los que opinan que pueda darse esta eventualidad, y los que no (a lo que nos adscribimos). En cualquier caso  hay que aceptar el término «depositus est» ipso jure et ipso facto, frente a «deponendus est», que juzgamos erróneo.

Por último, hay que decir a quien quiera profundizar en la materia,  que quede consultar los posts sobre lo mismo en la pestaña «infalibilidad» de la parte superior.

También remarcamos la citación en el post del P. Barbara de quien nos hemos beneficiado en el blog en diversos artículos suyos.

Para la mejor comprensión del artículo, no es supérfluo recordar que el término infalible quiere decir inmune a la herejía o al error contra la Fe.]

SIGNIFICADO DEL TÉRMINO EX CATHEDRA

san Pedro

No es raro escuchar a los  «tradicionalistas» católicos argumentando que la infalibilidad papal se limita a las definiciones que pertenecen al magisterio solemne, como si el Papa tuviera  el carisma de la infalibilidad  dos o tres veces en el ejercicio de su cargo ¡o también nunca! Los que creen esto  se basan en la Constitución dogmática Pastor Aeternus que definió la infalibilidad papal cuando habla ex cathedra , por lo que  hay muchos que sostienen que el término ex cathedra indica el Magisterio solemne, restringiendo el sentido de los cuatro criterios establecidos en la Pastor Aeternus , al tiempo que niegan cualquier infalibilidad en el magisterio ordinario. Estas interpretaciones erróneas ¡ se oponen al dogma de la infalibilidad papal  del Concilio Vaticano I.

 La Constitución Pastor Aeternus de ninguna manera identifica las declaraciones solemnes con las  definiciones del Papa ex cathedra . Las declaraciones solemnes del Papa son evidentemente definiciones ex cathedra , pero de ella no se deduce en ningún punto  que las definiciones ex cathedra sólo se limiten a las declaraciones solemnes .

Como se deduce claramente de las explicaciones precisas de los Padres del Concilio Vaticano I, el término ex cathedra se opone el término «doctor privado» y señala al Papa, cuando como persona pública, define algo que es parte del objeto primario o secundario del Magisterio . Este término ex cathedra , por tanto,  remite solamente a  la infalibilidad del Papa tanto en  el magisterio ordinario como en el solemne .

A continuación un comentario R.P BARBARA, en su Catecismo de la perseverancia en la Iglesia :

«Ex cathedra» es la expresión que los Padres del Concilio Vaticano han elegido para  decirle a la Iglesia en qué condiciones el Romano Pontífice es infalible. Como ellos se han preocupado de explicar el significado del término, quien quiera tenerse por católico  debe seguir sus explicaciones. Éstas son  las siguientes:

El Romano Pontífice es infalible cuando habla ex cathedra , es decir,  cuando «ejercitando el oficio de pastor y doctor de todos los cristianos, en virtud de su suprema autoridad apostólica, define  que una doctrina relativa la fe y la moral debe ser aceptada por  la Iglesia universal, [él] goza plenamente, por la asistencia divina que le ha sido  prometida en la persona del bienaventurado Pedro,  de aquella infalibilidad que el divino Redentor quiso que su Iglesia estuviera dotada al definir  doctrinas relativas a la fe y a la moral , y por consiguiente  dichas definiciones del Romano Pontífice, por sí mismas y no por el consentimiento de la Iglesia, son irreformables «. ( Pastor Aeternus )

Para entender esta expresión, en el mismo sentido como la  entiende por los Padres del Primer Concilio Vaticano, hay que distinguir tres cosas en cualquier  Papa: el hombre que es Papa, el doctor privado y el doctor universal.

1 / El hombre que es Papa. Puede ser italiano, francés, polaco o de cualquier otra nacionalidad.

2 / El doctor privado. En cuanto tal, el Papa puede expresar ideas personales sobre cualquier cuestión de libre discusión.

3 / El Doctor universal. El Papa en el ejercicio de su propia función;  es el Papa hablando  «ex cátedra» ,  desde la Cátedra de Pedro en cuanto  Papa.

ex cathedra

El término «ex cathedra» es el equivalente del término «ex officio» . Excluye el  término doctor privado.

De esta manera debe ser entendido el término ex-cathedra  en  el texto de Pastor Aeternus . En conclusión, cada vez que el Papa en su cargo de Papa  enseña,  es infalible. Y es infalible, cualquiera que sea la forma de enseñar, sea  en forma solemne, sea en forma  ordinaria, la de  todos los días. «

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