Fuegos artificiales pre-sinodales
Prelado del Vaticano de la Congregacióln para la Fe sale del armario diciendo que mantiene una relación homosexual al mismo tiempo que irrumpe la noticia de que Francisco se había reunido con pareja de sodomitas en Estados Unidos
Están saliendo noticias con tal rapidez que apenas podemos reproducirlas en nuestra publicación que queremos que sea un blog de calidad.
Justo cuando estábamos preparando la publicación de un post sobre la minimización que se intenta en el Vaticano del encuentro de Francisco con Kim Davis, acaba de ser eclipsada por la revelación de que Francisco había recibido en audiencia a una pareja homosexual, mientras que en los Estados Unidos (detalles más abajo), por la mañana se supo la noticia de que un prelado de alto rango en la llamada Congregación del Vaticano para la Doctrina de la Fe (CDF) – versión Novus Ordo del Santo Oficio – ha admitido públicamente mantener una relación sodomita ¡y estar «orgulloso» de ello!
El hombre en cuestión es «Padre» Krzysztof Olaf Charamsa, que anuncia estar involucrado en prácticas sexuales aberrantes en el siguiente video (polaco):
Polonia Christiana fue quien primero irrumpió con esta historia, que de inmediato fue recogida y dada a conocer en Inglés por el blog Vox Cantoris blog, sobre el que nos basamos para este informe.
Charamsa declaró: «Soy un sacerdote gay. Soy un sacerdote gay feliz y orgulloso. Mi alegría y libertad las dedico a un hombre a quien amo, Eduard, mi novio es capaz de poner en acto mis mejores energías y también de convertir el miedo en fuerza de amor «(ver» Sacerdote sodomita en el armario en la Congregación para la Doctrina de la Fe
Además de su confesión pública, el sodomita impenitente también emitió 10 «demandas» que propone sobre la Secta del Novus Ordo (su «Manifiesto de Liberación») en relación con sus deseos depravados:
1. Eliminación de la homofobia y la discriminación contra los homosexuales
Exigimos que la Iglesia Católica se libre de las actividades, la mentalidad y el lenguaje de la homofobia, la incitación al odio, la humillación y el desprecio, la marginación, la estigmatización y el rechazo de las personas LGBT. Exigimos el cese en la Iglesia de la discriminación y de la persecución disimulada de estas personas tanto dentro de ella, como más allá de sus fronteras.
2. Condenación [de] la penalización de la homosexualidad
Exigimos que la Iglesia inequívocamente hable en contra de la orientación sexual y contra la pena de muerte o la cadena perpetua, o contra todo acto de crueldad y cualquier discriminación contra las personas por su orientación sexual, así como contra los intentos de someter a las personas pertenecientes a minorías sexuales a «terapias de la personalidad »
3. Abandono por parte de la Iglesia de interferir en la garantía de los derechos humanos por parte de los Estados democráticos
Exigimos que la Iglesia revise su comportamiento en el pasado, con las personas pertenecientes a minorías sexuales, en estados y naciones que a través del desarrollo de la civilización democrática buscan garantizar los derechos humanos, incluido el derecho al amor y al matrimonio civil. Los países civilizados deben respetar su autonomía en aras del bien común de todos, no sólo de los católicos.
4. Cancelación de documentos
Exigimos del papa revisar el catecismo y todos los documentos, y hacer un llamamiento de las personas crueles y sin competencia, respecto de los homosexuales, en cuanto son objeto de compasión y la estigmatización dentro de la Iglesia. En particular, los documentos de la Congregación para la Doctrina de la Fe, heredera de la Santa Inquisición. No son documentos aceptables los siguientes:
a) la declaración «Persona humana» de 1975, que dice entre otras sobre «constitución patológica» de las personas homosexuales, que por su naturaleza son supuestamente de «difícil adaptación social» y llevar su «anomalía» «sin el orden necesario y significativo» a la «depravación»;
b) «Carta sobre la atención pastoral a las personas homosexuales» de 1986, que aboga por la «compasión» para con los «enfermos» homosexuales , aceptando la existencia de una discriminación «justa»a de los homosexuales y rechazando sólo la «discriminación injusta»;
c) «Consideraciones acerca de la respuesta a las propuestas legislativas sobre la no discriminación de las personas homosexuales» escandalosas en 1992;
d) «Consideraciones acerca de los proyectos para legalizar uniones entre personas homosexuales» de 2003, según la cual la homosexualidad está «carente de cualquier afectiva auténtica», y las relaciones homosexuales carecen de «la forma humana de las relaciones sexuales ordenadas
e) «Catecismo de la Iglesia Católica», nímetos 2357-2359, enseña que no sólo la práctica sino también la orientación homosexual es «objetivamente desordenada». También hace hincapié en que en la naturaleza de las personas homosexuales, no hay complementariedad emocional con las otras personas humanas que aman. Y añade que para la mayoría de nosotros la orientación proviene de una difícil experiencia y requiere compasión, pero evitando la discriminación. ¿Cuál es el porqué de nuestro sufrimiento y dificultad? Bueno, la razón no es la orientación sexual, sino la homofobia de la Iglesia. Aprender a través de la catequesis es ofensivo, aparte del hecho de que la definición misma de la homosexualidad es deficiente, en todo caso falsa. El l análisis de la situación de las personas homosexuales es superficial.
5. Cancelación inmediata de instrucciones discriminatorias acerca de evitar el sacerdocio de las personas homosexuales
Exigimos que el Papa retire inmediatamente las instrucciones lamentables acerca de cómo evitar la ordenación de homosexuales, aprobado por el Papa Benedicto XVI en 2005.
6. Iniciar una seria reflexión científica interdisciplinaria sobre la moralidad de la sexualidad humana
Exigimos que la Iglesia inicie una reflexión científica seria y objetiva sobre la moral sexual, tomando nota del desarrollo – que hasta ahora ve como ideológicamente – de los servicios científicos y de salud reproductiva, de los estudios médicos, psicológicos, psiquiátricos, biológicos, sociológicos, antropológicos, de género, etc. .
7. Revisión de la interpretación de los textos bíblicos sobre la homosexualidad.
Exigimos que la Iglesia estudie seriamente y ponga en duda su propia interpretación de la Biblia, liberándose del fundamentalismo, cuando habla de las personas homosexuales, sin condenarlas, y revise los textos bíblicos descontextualizados que abordan los actos homogenitales.
8. Aprobación del diálogo ecuménico con los hermanos luteranos y anglicanos sobre la homosexualidad
Exigimos que la Iglesia emprenda un diálogo ecuménico serio sobre el tema de la homosexualidad con los cristianos, protestantes y anglicanos que, en un proceso abierto y transparente de la maduración han desarrollado sus propias creencias sobre este tema, lo cual puede ayudar a la Iglesia Católica en su comprensión de la realidad .
9. Necesidad de pedir perdón por el pasado y el presente en la Iglesia hacia los homosexuales
Exigimos que la Iglesia pida perdón por el abandono y el silencio, la persecución y crímenes contra los homosexuales y que cese la comisión de hechos similares a partir de ahora.
10. El respeto a los homos cuales de los creyentes, y que cambie la posición distorsionada de la Iglesia sobre la cuestión de la forma de la vida cristiana
Exigimos que la Iglesia finalmente se abra a los homosexuales creyentes, a los bautizados que pertenecen a las minorías sexuales ya que no tiene derecho a proponer la total proscripción del amor y a resignarse a no tener una vida sexual sana, que exprese su naturaleza y se conforme con orientación sexual.
(«Sacerdote sodomita en el armario en la Congregación para la Doctrina de la Fe»,Vox Cantoris , 2 de octubre, 2015; polaca original aquí.)
Así pues, ésta es la «teología» y «espiritualidad» de una persona que trabajó hasta el final en la congregación que controla la ortodoxia del Vaticano – muy interesante! Recuerde al modernista Dominico Yves Congar (más tarde hecho «cardenal» por Juan Pablo II), que al parecer se orinó en las paredes del Santo Oficio para expresar su descontento con el cardenal Alfredo Ottaviani.
En lo que respecta a Charadas, claro que no, incluso Francisco jamás va a acceder a estas demandas, lo que significa que los maestros de la manipulación de la Iglesia Militante y afines van a tener otra oportunidad de retratar a Francisco como un héroe super-conservador «católico» que ferozmente denuncia la homosexualidad y se opone al «matrimonio homosexual». Esto les dará una excelente excusa para ignorar completamente la otra historia que acaba de salir, a saber, que en los Estados Unidos Francisco se había reunido con una pareja homosexual y los abrazó cariñosamente. como se ve en el vídeo a continuación:
El cordial encuentro entre Francisco y los dos sodomitas había sido arreglado por el mismo Francisco, según Yago Grassi, que tuvo al Sr. Jorge Bergoglio (ahora «Papa» Francisco) como profesor a mediados de la década de 1960 en una escuela secundaria en la Argentina. Grassi trajo a su «novio» Iwan para contentar a Francisco, que era muy consciente de su sexualidad desordenada, y que «nunca había sido crítico …, nunca dijo nada negativo», según Grassi.
Estas son algunas de las noticias sobre la reunión entre Francisco y los dos homosexuales:
- Francisco se reunió en privado, abrazó a pareja gay en los Estados Unidos antes de la visita de Kim Davis(NY Daily News)
- Vaticano: Francisco se reunió con Yayo Grassi, antiguo discípulo suyo gay, y con su pareja (Washington Times)
- El «Papa» tiene reunión privada con una pareja del mismo sexo en los Estados Unidos (CNN)
- Vídeo Privado: Francisco se reúne con pareja sodomita (Vídeo)
Puede apostar su último dólar a que usted nunca verá esto en la Iglesia Militante, a la que por eso llamamos Iglesia de Disneylandia – fantasía disfrazados de noticias.
Volviendo al caso Charamsa: El Vaticano reaccionó con prontitud, y, por supuesto, no tenía más remedio que despedir de su cargo al hombre. Un comunicado oficial emitido el 3 de octubre dice:
Con respecto a las declaraciones y entrevistas dadas por Mons. Krzystof Charamsa debe observarse que, pese al respeto que se debe a los acontecimientos y situaciones personales, y a las reflexiones sobre el tema, la decisión de hacer una declaración tan acentuada en la víspera de la apertura del Sínodo parece muy grave e irresponsable, ya que tiene por objeto someter a la asamblea sinodal a una presión indebida a os medios de comunicación . Mons. Charamsa no podrá seguir desempeñando su anterior trabajo en la Congregación para la Doctrina de la Fe y en las universidades pontificias, mientras que los otros aspectos de su situación seguirán siendo competencia de su Ordinario diocesano.
(Declaración del «Padre» Lombardi sobre la Declaración de «Monseñor». Charamsa, Vatican.va 3 de octubre, 2015)
Es una incógnita saber qué entiende Lombardi por «respeto» que supuestamente le debe a «los acontecimientos y situaciones personales» y a las «reflexiones» sobre esto, y no habría que especular sobre ello. Pero Rorate Caeli martillea con el clavo en la cabeza en el siguiente comentario:
A este sacerdote no se le ha despedido por ser homosexual activo sino por su declaración con muchos puntos. No, él merece «respeto», según el Vaticano. La única razón por la que se le echó fue porque dio una conferencia de prensa antes del inicio del Sínodo que pondría a los padres sinodales en una «presión mediática indebida».
(: un alto funcionario del Vaticano ‘en una relación gay'», Rorate Caeli, 3 de octubre 2015)
Esto es bastante revelador, ¿no es así? Estas son algunas de las historias más que cubren este escándalo, con información adicional:
- Teólogo vaticanos confiesa: «Estoy feliz de ser gay y tengo pareja» (Corriere della Sera)
- El «Padre» Lombardi reacciona a las Revelaciones de un prelado Gay Prelado (News.va)
- Fotos: Charamsa presenta a su «novio» (Wyborcza.pl)
El italiano Corriere della Sera ahora también ha lanzado un clip del video de la conferencia de prensa ofrecida por Charamsa, en el que presenta a su novio «Mons.»:http://video.corriere.it/video-embed/28e23ac4-69cd-11e5-b67f-8dc132718e33
Tal como dijo el Sr. Lombardi en su comunicado oficial, muy oportunamente deja en el «obispo» local el tomar medidas contra Charamsa con respecto a esos «otros aspectos». Bueno, esto ya ha sucedido – tipo de. La diócesis de Pelplin, en la que Charamsa está incardinado, emitió la siguiente declaración ridícula:
Declaración sobre el caso de Mons. Krzysztof Charamsa:
De conformidad con el comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede en relación con la declaración del P. Charamsa y sus declaraciones a los medios, contrarias a la Escritura, a la enseñanza de la Iglesia Católica, y a las normas del Código de Derecho Canónico, el Obispo de Pelplin ha amonestado al P. Krzysztof Charamsa para que vuelva al camino del sacerdocio de Cristo.
Al mismo tiempo, el obispo de Pelplin pide a los sacerdotes y a los fieles a rezar por esta intención.
Padre Ireneusz Smagliński, Portavoz del Obispo de Pelpli
Eso es todo. Él no está suspendido «a divinis», np queda dispensado de su ministerio, no está excomulgado, simplemente está «advertido» para que abandone su maldad. Probablemente podemos estar agradecidos de que al menos se le «advirtió» y no se le «alentó» o «invitó» a abandonar sus caminos pecaminosos. El «obispo» de quien de trata, por cierto, es Ryszard Kasyna. ¿Se imagina lo que san Pío X lo habría hecho si hubiera estado a cargo de un hombre así, incluso como simple obispo ?!
Los depravados Charamsa y su amante en 03 de octubre 2015
Fuente: wyborcza.pl.
En 2013, Francisco burlonamente había declarado que no sabría quién en el Vaticano es parte del infame ‘lobby gay’ (recuerde el expediente que precedió a la renuncia de Benedicto XVI?) Porque en el Vaticano so se imprimen tarjetas de identificación a los gay’s. Ja, ja – oh, si sólo fuera un asunto de risa! Pero en cualquier caso, en relación con el Sr. Charamsa, parece que la cuestión está ddefinitivamente resuelta.
Lo más probable es que esto sea el comienzo de lo que promete ser unas próximas explosivas semanas. ¿Será el cisma que hemos predicho lo que ahora venga?
El tiempo lo dirá.
Ver también:
- Francisco y el lobby gay en la Curia Romana
- Francisco y homosexualidad
- Francisco sostiene la mano de un activista homosexual
- Lector sodomita en la «Misa Papal» de Nueva York
- TRADCAST: Novus Ordo Ver Podcast
De Novus Ordo Watch
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