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13 DE MAYO


13 de Mayo

Fatima

La sorprendente variedad de contrastes con la doctrina eclesiástica que Francisco viene proporcionando desde el inicio de su pontificado ha estado siendo manejada por el Denzinger–Bergoglio y sus colaboradores, presentando ya el aspecto de una cordillera de perplejidades donde hemos registrado al menos 142 accidentes topográficos de gran relevancia.

La Exhortación Apostólica Amoris Laetitia ocupa en ese panorama un lugar de destaque, no sólo por su tamaño sino también por la cantidad de reacciones que por primera vez suscitó entre los fieles de la Iglesia Católica, transformándose en un punto crítico a partir del cual las cosas ya no son como antes. No quiere decir que no puedan en breve aparecer nuevas cumbres en esa cadena montañosa. Después del duro golpe a la familia y al matrimonio que ese documento significa, toca posiblemente ahora el turno a la infalibilidad pontificia y al ministerio sacerdotal, que ahora gana acceso a “espacios abiertos” gracias a los cuales sus miembros pueden asumir una forma perfectamente confundible con la de los ministros reformados de Lutero y de otras denominaciones donde el “clero” femenino ya no es novedad. Lo que realmente cambia desde la polémica suscitada con la publicación del documento aludido es una nueva conformación del espacio católico.

Poco a poco se va formando un conglomerado de doctrinas que arrastran a las mentes que las profesan a unirse en una sola realidad que al mismo tiempo que se corporifica pone en evidencia una diferencia y una distancia. En palabras más sencillas, Francisco ha tenido el “mérito” de concentrar en un mismo desfile todas las corrientes que durante décadas se camuflaban en medio de las ovejas fieles a Cristo dando la impresión de ser del mismo rebaño. A medida que cierto tipo de ovejas de un olor peculiar se sienten más cercanas al pontífice, otras prudentemente prefieren aquella distancia que permite una visión más amplia y una perspectiva más clara de la realidad. Todos aquellos que van reaccionando ante las veloces transformaciones que Francisco quiere para la Iglesia van, a veces sin saberlo ni quererlo, revisando sus propias convicciones. Y se dan cuenta de que, por ejemplo, existen en la trayectoria de Francisco al menos 142 grandes preguntas que quedan sin respuesta. Definitivamente, algo no cuadra.

Las épocas pasan, los momentos cambian, los pontificados terminan. La trayectoria de la Iglesia continúa. El fenómeno Bergoglio corre el riesgo de ser considerado como una sola cosa, donde las manchas de duda son tantas que no seria extraño que el futuro lo colocase en cuarentena globalmente.

En 1917 muchos exteriorizaron su manera de analizar los relatos de Lucía, Francisco y Jacinta en forma de escéptica curiosidad. Después de casi un siglo –que se completará el año que viene– muchos se preguntan si el contenido de las revelaciones de la Virgen en Fátima no son la clave para entender la confusa realidad de hoy.

Francisco tiene un papel dinámico dentro de esa confusión. ¿Para bien o para mal? La Pascua de 2016 está a punto de terminar. Una vez más Cristo, a quien sus discípulos en un primer momento juzgaban derrotado, nos sorprende victorioso: La muerte y la vida trabaron admirable combate. Después de muerto, ¡vive y reina el Autor de la vida! Esperemos… y veremos.

De Denzinger-Bergoglio

3 respuestas »

  1. En l Paz de Cristo.

    ¿En que año y por que Papa se instituyó ma Solemnidad o Fiesta de N.Sra.de Fátima el 13 de mayo?

    Gracias.

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  2. ¿En qué año y qué Papa instituyó la Solemnidad litúrgica para el día 13 de mayo de N.Sra. de Fátima? Gracias de antemano

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  3. Falsos pontífices que cada vez tienen menos necesidad de simular concordancias con el Catolicismo eclipsado. Si Bergoglio necesitaba pruebas de que puede decir y hacer lo que se le ocurra, ahí las tiene: rugidos de ratón de sus «resistentes», reinterpretadores que le renormalizan sus invenciones… sin embargo, no parece que determinados puntos de agenda bergogliana sean a propuesta de la logia. Estoy convencido de que la amenaza de cerrarles los cajeros y el flujo de efectivo… fue muy creíble para los jefes conciliaristas. A quién le sirve que cierren una tras otras las diócesis en USA hasta que al fin la demanda se traslade desde la secta en norteamérica hacia su «casa madre» vaticana?

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