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LA OBJECIÓN “EX-CATHEDRA”A LA INFALIBILIDAD DEL PAPA

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[Es republicación]

Reproduzco un comentario que reúne en un breve espacio las objeciones más importantes a Ia “infalibilidad pontificia” que como se sabe es la base de la posición sedevacantista. A continuación del comentario mi propia respuesta.

  1. Estamos ante un presbítero que se instala cómodamente en un sedevacantismo dogmático y fideísta muy cercano a la papolatría del otro extremo contrario, pues los extremos se juntan.

    La infalibilidad de un papa legítimo no es absoluta, sólo cuando habla excátedra.
    Infalible e impecable de forma absoluta sólo es Dios, aquí la inteligencia queda cegada ante las promesas de asistencia de Cristo a Pedro, pero recordemos que Pedro tuvo que ser corregido por Pablo y que muchos papas -sin ser anti-papas- cometieron errores; no tuvieron a un San Pablo cerca para la corrección fraterna.

    • moimunan

      Lo de “ex-cathedra” interpretado como el magisterio solemne es una tontería.  Hay que interpretar “ex cátedra” como siempre se hizo. En particular San Alfonso María de Ligorio citando “ex cathedra” lo opone a las enseñanzas del papa como “hombre privado” o como decía San Roberto Belarmino “hombre particular”. El papa es siempre infalible cuando enseña en las materias que le competen-Fe y costumbres- a la Iglesia. Las famosas condiciones del canon de la infalibilidad se cumplen siempre-también en el magisterio ordinario- que el pontífice enseña a toda la Iglesia, haciendo uso de su cargo, aunque no sea en el magisterio extraordinario o solemne. Uds han secuestrado la palabra “ex cathedra” haciendo de ella un uso erróneo contrario a la Tradición de la Iglesia.

      [Edito y añado al comentario un texto decisivo de San Alfonso del que se deduce la correcta interpretación del término ex-cathedra que está en oposición a “enseñanza del papa en cuanto persona privada”. Fuera de éste caso el papa siempre enseña verdades de Fe infaliblemente . 

      Esto quiere decir, no más pero no menos,  que el papa en su enseñanza no puede, por protección divina, caer en la herejía o en el error contra la Fe. Si cayese en la herejía como persona privada dejaría de ser papa ipso facto. Pero si cayese en su enseñanza  pontificia, es claro indicio que nunca ha sido papa. 

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      San Alfonso María de Ligorio escribió, en referencia a lo dicho por el propio Belarmino:

      “Si el Papa, como persona privada, cayese en la herejía”, pues el Papa, en cuanto Papa, es decir, dando sus enseñanzas EX CATHEDRA a la Iglesia universal, no puede enseñar ningún error contra la fe, dado que la promesa de Jesucristo no puede dejar de realizarse, a saber, que las puertas del infierno no prevalecerían jamás contra la Iglesia….”

      “Que algunos papas hayan caído en la herejía, algunos han tratado de probarlo, pero no lo han probado, ni nunca lo probarán; nosotros  vamos a probar claramente lo contrario en el capítulo X. Pero además, si Dios permitiese que un Papa fuese hereje notorio y contumaz, éste dejaría de ser Papa, y quedaría la SEDE VACANTE. Mas si fuera hereje oculto, y  no propusiese a la Iglesia ningún dogma falso, entonces no causaría ningún daño a la Iglesia, pero nosotros tenemos   que presumir  con justicia, como dice el cardenal Belarmino, que Dios no permitirá jamás que ningún Pontífice romano,  ni siquiera como hombre particular, llegue a ser hereje notorio ni siquiera  oculto “ .

      OEUVRES COMPLÉTES DE SAN ALPHONSE DE LIGUORI, Docteur de l’Église. Oeuvres dogmatiques, t. IX: Traités sur le Pape et le Concile: “Défense du pouvoir supréme du Souverain Pontifice contre Justin Fébronlus” 1881; réimpressiom 1975, Gent, Belgium).Sigue el Santo doctor a “apud Bellarmino: de Romano Pontífice, liber 4, cap. 3)». ]

      En el “catecismo de la doctrina cristiana” publicado por San Pío X adjuntando una carta que ha pasado a la colección de documentos Vaticanos(Puede leerse AQUÍ) se lee lo siguiente:


      N° 116. El Papa, por sí solo, (da solo) NO PUEDE ERRAR cuando enseña verdades reveladas por Dios, o sea es infalible cuando como Pastor y Maestro de todos los cristianos define doctrinas acerca de la fe y de las costumbres      .
      La edición publicada en 1905 “Compendio de la doctrina cristiana” (conocido como ‘Catecismo Mayor‘ , por estar destinado a los chicos mayores o de más edad, al revés que el resumen “Primeros elementos” que estaba destinado a ser usado por los pequeños)- dice cosas ambigüas diversas a la edición de 1912 “Catecismo de la Doctrina Cristiana” que fue publicado con una carta adjunta escrita en términos más autorizados que la del Catecismo dicho Mayor, que daba mayor autoridad a este Catecismo y que según él Papa tenía ventajas sobre el anterior. Éste, de hecho, fue prohibido por el Papa.
      Léase el post Los catecismos de San Pío X
      Es una necedad comparar la infalibilidad del papa, con la Verdad eterna de Dios que sí es infalible absolutamente. La del papa es una infalibilidad relativa a las materias de Fe y costumbres y a su enseñanza autorizada a la Iglesia, siempre bajo la asistencia del mismo Dios, por medio del carisma Petrino de la infalibilidad. Sin la infalibilidad se derrumba la Fe enseñada por Pedro, que es la Roca sobre la que se levanta la Iglesia. Y no al revés, como parece que uds. piensan y algunos- Mons. Williamson- patentemente han dicho “La infalibilidad del Papa es una parte de y se apoya en la Fe de la Iglesia. Craso error del que provienen innumerables errores y posiciones del arcoiris lefebvrista. Últimamente han llegado a decir-como en Adelante la Fe- PAPAS HEREJES LOS HA HABIDO SIEMPRE (Padre Alonso)
      La corrección a Pedro no era respecto de la Fe- LA FE DE PEDRO NO FALLÓ– ni de su enseñanza sino como dice Santo Tomás- en su comentario a la Epístola a los Gálatas- corregía algo que venía a ser un pecado venial de respeto humano:
      “Actuaba así, porque temía a aquellos que venían de entre los circuncisos” (Gálatas II, 12), es decir los judíos, si se quiere no por un temor humano o mundano, sino por UN TEMOR INSPIRADO POR LA CARIDAD, es decir para que no fuesen escandalizados, dice la Glosa. Pedro deviene por esta conducta como judío con los judíos, fingiendo, con ellos que eran débiles, pensar como ellos. Sin embargo, este temor de su parte era opuesto al orden, porque no se debe jamás abandonar la verdad por temor al escándalo” (Santo Tomás: Comentario sobre todas las epístolas de San Pablo; lección 3 sobre el capítulo II de la epístola a los Gálatas )”
      La apelación a la corrección a Pedro en Antioquía es una de las aberraciones lefebvristas– como en su insistencia en las herejías de papas, como Honorio, Juan XXII, y Liberio- que mil veces se ha demostrado que son tergiversaciones históricas-más bien calumnias de las que tendrán que dar cuenta a Dios- para hacer pasar como católica su errónea y quizás herética posición de “Reconocer y Resistir” que viene del fundador- por otros motivos admirable y a quien se le debe rendir gratitud por ello- que les ha procurado potencia económica y numérica, pero que son las 30 monedas del precio de la traición al Divino Fundador de la Iglesia que aseguró solemnemente “Para que tú Fe no falle” y “confirma a tus hermanos”. Es ridículo pensar qu esas solemnes promesas de asistencia deben ser corregidas con la muletilla consabida “Ex Cathedra”. Como si Jesucristo hubiera dicho  “Confirma a tus hermanos sólo cuando hables ex cathedra”.
      Dice el papa San León IX en su carta a Miguel Cerulario en su carta “In Terra Pax”
      Alguien será lo bastante loco para osar pensar que la plegaria de aquél para quien querer es poder pueda ser sin efecto sobre un punto? La Sede del príncipe de los apóstoles, la Iglesia romana, ¿no ha condenado, sea por Pedro mismo, sea por sus sucesores, refutado y vencido todos los errores de los herejes? ¿No ha confirmado los corazones de los hermanos en la fe de Pedro, que hasta ahora no ha fallado y que hasta el fin no fallará?”

      La de papolatría, es una calumnia que se suele hacer por hombres que van evidentemente de mala Fe, para  hundir la posición “infalibilista” que viene de muy antiguo y fue profesada en toda la Iglesia desde siempre, y para esconder su posición galicana y anticatólica, también profesada por otros muchos herejes de la historia.
      Nosotros adoramos a sólo Dios y al papa lo amamos y respetamos, pero cuando en su magisterio yerra en Ia Fe,  no lo aceptamos como tal y procedemos a comprobar que su elección fue anticanónica por herejía antecedente.
      Pero si aceptáramos el término ”papólatra” dictado o por el odio a la verdadera Fe, o por la envidia, pero siempre por la “deshonestidad intelectual”, ahí van estos posts “papólatras”:
      Los Papas papólatras
      Los Padres Papólatras
      Santo Tomás Papólatra

 

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