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FRANCISCO NIEGA EL MAGISTERIO SOBRE MARÍA CORREDENTORA Y MEDIADORA DE LAS GRACIAS


NUESTRA SEÑORA ES CORREDENTORA Y MEDIADORA UNIVERSAL

Atila Sinke Guimarães

En la audiencia del 24 de marzo de 2021, el Papa Francisco declaró audazmente que Nuestra Señora no era Corredentora de la humanidad y Mediadora Universal de las gracias. (1) Siguen sus palabras:

  • “Cristo es el Mediador, el puente que cruzamos para volvernos al Padre. Él es el único Redentor: no hay corredentores con Cristo. Él es el único. Él es el Mediador por excelencia. Él es el Mediador. … Jesucristo: el único Mediador entre Dios y la humanidad

    Francisco pronuncia un discurso sobre María MediadoraFrancisco en el Vaticano niega los roles de Co-Redentor y Mediadora a Nuestra Señora»
  • De la única mediación de Cristo , otras referencias que los cristianos encuentran para su oración y devoción cobran sentido y valor; la primera de todas es la de la Virgen María, Madre de Jesús».
  • » Ella [María] señala al Mediador : es la Odigitria[la que muestra el camino] … hasta tal punto que podemos decir que es más discípula que Madre. Las indicaciones que dio en las bodas de Caná: ‘ Haz lo que Él te diga ‘. Ella siempre se refiere a Cristo. Ella es la primera discípula » .
  • » Este es el papel que ha ocupado María a lo largo de su vida terrena y que conserva para siempre: ser la humilde esclava del Señor, nada más » .
  • «Incluso la primera antífona latina – sub tuum praesidium confugimus, sancta Dei Genetrix : la Virgen que nos protege, como Madre, a quien Jesús nos confió, nos cubre a todos; pero como Madre, no como diosa, no como co- redentora: como Madre » .
  • Pero debemos tener cuidado: las cosas hermosas que la Iglesia y los santos dicen sobre María no restan nada a la única redención de Cristo. Él es el único Redentor. Son expresiones de amor como el de un niño por su mamá, algunas son exageradas. . «

No estoy de acuerdo con estas declaraciones por dos razones: Primero, porque no está claro qué entiende Francisco sobre la Redención; en segundo lugar, porque sus dos negaciones – Nuestra Señora no es Corredentora y Mediadora Universal – se oponen abiertamente a la doctrina católica. Abordaré cada motivo por separado. 

1. Concepto progresista de pecado original y redención

Si consideramos que el Papa Bergoglio es un adepto de la evolución universal, nos damos cuenta de que no considera que Adán fue creado perfecto. En cambio, Adam era un hombre primitivo que lenta y confusamente se dio cuenta de sí mismo. Así, este Papa ha sido citado afirmando que la doctrina enseñada por la Iglesia sobre Adán y Eva es ficticia.. Por tanto, Francisco no cree en el pecado original.

Los progresistas creen que Adán fue un hombre primitivo incapaz de asumir la responsabilidad total de sus acciones.Ahora bien, según la Iglesia Católica, la Redención de Nuestro Señor Jesucristo fue para hacer retribución por la culpa de Adán. Pero dado que el progresismo, que cuenta con Francisco y todos los papas posconciliares en sus filas, no cree en el pecado original, la redención no es un acto negativo de pagar la deuda de la humanidad, sino un acto positivo: así como Adán fue el primer simio en convertirse en hombre, así también fue Cristo el primer hombre en convertirse en dios. La Encarnación representó un nuevo salto cualitativo en el proceso evolutivo. Esto es la redención para el progresismo.

Entonces, si de hecho Francisco hizo esas declaraciones sobre el pecado original, estamos tratando aquí con dos conceptos opuestos de Redención. 

Si nos tomamos en serio las declaraciones que supuestamente hizo Francisco al periodista Eugenio Scalfari afirmando que Jesucristo no es Dios, entonces su concepto de redención se alejaría aún más de la doctrina católica…

2. Cinco papas se oponen a Francisco

Voy a abordar ambos títulos de Nuestra Señora – Co-Redentora y Mediadora – atacados por el Papa Bergoglio.

Hemos leído – en la última viñeta de su alocución citada anteriormente – que Francisco criticó los títulos de Nuestra Señora, así como las defensas que hicieron los santos de ellos, como «exageraciones filiales». Como dije, no estoy de acuerdo. Sin embargo, para probar mi oposición, no citaré a los muchos santos que afirmaron estos títulos. Citaré sólo a Papas, que tienen al menos la misma autoridad que Francisco y que dicen precisamente lo contrario de lo que él declara. Citaré documentos de cinco Papas preconciliares. (2) 

A. El papel del Co-Redentora

A. León XIII

  • «Y verdaderamente la Virgen Inmaculada, pre-elegida para ser Madre de Dios y por eso hecha Corredentora del género humano, tiene ante su Hijo un poder y un favor que es mayor que cualquier criatura, humana o angélica nunca tuvo o podrá obtener. «(Encíclica Supremi apostolatus , § 2, pp. 67-68)
  • » La Santísima Virgen es Madre de Dios, pero también es madre de todos los cristianos que ha engendrado en el monte Calvario en el sufrimiento infinito del Redentor ; asimismo Jesucristo es, en cierto modo, el primogénito de los cristianos, que por adopción y su redención son sus hermanos «. (Encíclica Quamquam pluries , §3, p. 117)
  • «Cuando se ofreció a Dios como esclava suya, para ser su madre, y cuando en el Templo se consagró enteramente a Él junto con su Hijo, por estos dos hechos, se hizo partícipe de la dolorosa expiación de Cristo, en beneficio de la raza humana » . (Encíclica Iucunda semper , § 3, p. 205)
  • «Mientras la contemplamos en el último y más lastimero de estos Misterios, junto a la Cruz de Jesús estaba su Madre , quien, movida por un intenso amor por nosotros para tenernos como hijos suyos, se ofreció a sí misma generosamente a la Divina Justicia con su Hijo, y con Él murió en su corazón, traspasado por la espada del dolor «( Ibid. , P. 207).
  • Co-Redentora y Mediadora: «Desde el cielo según el designio de Dios, vela por la Iglesia , ayudándola y protegiéndola como madre; para que, como cooperadora en la Redención humana, se convierta también, a través del poder ilimitado que le fue conferido, fuese también dispensadora de las gracias que siempre fluyen de la Redención » . (Encíclica Adjutricem populi, § 7, p. 223)

B. San Pío X• Co-Redentora y Mediadora:

Al preparar a la Víctima para el sacrificio y consentirlo, María es debidamente llamada Corredentora.

» Además, a la Santísima Madre de Dios se le debe no solo el honor de haber proporcionado el material de Su carne al Hijo Unigénito de Dios, que iba a nacer con miembros humanos, de modo que sea preparó a la Víctima para la salvación de los hombres; pero de ella también fue el papel de proteger y nutrir a esa Víctima y, en el momento señalado, presentarlo para el sacrificio. «De ahí surgió esa ininterrumpida comunidad de vida y dolores de la Madre y el Hijo, para que a ambos se les pueda aplicar por igual las palabras del Profeta: «Mi alma está consumida en dolor y mis años en gemidos». (Sal 30:11)Y cuando llegó la hora suprema del Hijo, al pie de la Cruz de Cristo estaba Su Madre, no meramente absorta en contemplar el cruel espectáculo, sino regocijándose de que su Hijo Unigénito fuera ofrecido para la salvación de la humanidad; y ella participó. en Su Pasión tan íntegramente que, si hubiera sido posible, ella habría soportado con gusto todos los tormentos que su Hijo soportó . » De esta unión de voluntad y sufrimiento entre María y Cristo, ella mereció convertirse en la Reparadora de la humanidad perdida. , y por lo tanto la Dispensatriz de todos los dones que Nuestro Salvador compró para nosotros con Su Muerte y Su Sangre. «No se puede negar, por supuesto, que la distribución de tales dones es el derecho propio y privado de Jesucristo, porque fueron adquiridos para nosotros solo por Su muerte y por Su poder Él es el Mediador entre Dios y los hombres. Sin embargo, por esta mencionada comunalidad de dolor y aflicción entre Madre e Hijo, se le dio a la augusta Virgen el papel de ser la Mediadora y Abogada más poderosa del mundo ante su Hijo Unigénito «(Encíclica Ad diem illud , §§ 12). -13, pág.313)

B. El papel de la mediadora 

a. Pío IX

  • «Así ponemos nuestra más confiable esperanza en la Santísima Virgen , quien toda hermosa e inmaculada ha aplastado la cabeza venenosa de la serpiente más cruel y ha traído la salvación al mundo; en ella que es la gloria de los Profetas y Apóstoles, el honor de los Mártires, corona y alegría de todos los santos, refugio más seguro y ayudante más fiel de todos los que están en peligro; en ella, que es la Mediadora y Conciliatriz más poderosa del mundo ante su Hijo Unigénito , la más resplandeciente gloria y ornamento de la Iglesia y su baluarte más inexpugnable. Reafirmamos nuestra esperanza en ella que siempre ha destruido todas las herejías, ha salvado a los fieles de los males más graves de todo tipo «. (Carta apostólica Ineffabilis Deus , §31, p. 55)
  • Y puesto que ha sido nombrada por Dios Reina del cielo y de la tierra y es exaltada sobre todos los coros de ángeles y todas las filas de los santos, se sienta a la diestra de su Hijo Unigénito, Nuestro Señor Jesucristo, y con sus más poderosas oraciones maternas suplica. Lo que pide, lo obtiene. Sus súplicas nunca pueden ser desatendidas «( Ibid., §32, p. 7).

B. León XIII

  • «Ella [ la gran Madre de Dios, la Virgen María ], en verdad la Mediadora ante Dios de nuestra paz y dispensadora de las gracias celestiales , está sentada en el cielo en el trono más alto de poder y gloria para que pueda otorgar su patrocinio a hombres que, a través de tantos trabajos y luchas, se esfuerzan por llegar a esa patria celestial «. (Encíclica Supremi apostolatus , §1, p. 67)
  • «En consecuencia, podemos afirmar con toda verdad y rigor que, por la voluntad de Dios, nada puede ser comunicado del inmenso tesoro de gracias reunidas por Cristo – porque sabemos que ‘la gloria y la verdad vinieron de Jesucristo’ – si no es a través de María. Así como nadie puede acercarse al Padre Eterno sino a través del Hijo, así tampoco nadie puede acercarse a Cristo sino a través de Su Madre «(Encíclica Octobre mense , §4, pp.135-137).
  • » Nuestro recurso suplicante al patrocinio de María se basa en su papel de Mediadora de la gracia divina: el oficio que ella – más agradable a Dios por su dignidad y méritos y superando en poder a todos los ángeles y santos – ejerce continuamente para nosotros ante el trono del Altísimo » . (Encíclica Iucunda semper , §2, p. 205)
  • Entonces, después de invocar al Padre con la más noble de las oraciones, nuestra voz suplicante se vuelve del trono de Su Majestad a María. Así se confirma la mencionada ley de su misericordiosa mediación e intercesión, expresada por San Bernardo de Siena con estas palabras : «Toda gracia dispensada en esta tierra pasa por tres órdenes sucesivas. De Dios se comunica a Cristo, de Cristo a la Virgen y de la Virgen a nosotros » ( Ibid. , § 5, p. 207).

C. Pío XI

«Así ponemos nuestra más confiable esperanza en la Santísima Virgen , quien toda hermosa e inmaculada ha aplastado la cabeza venenosa de la serpiente más cruel y ha traído la salvación al mundo; en ella que es la gloria de los Profetas y Apóstoles, el honor de los Mártires, corona y alegría de todos los santos, refugio más seguro y ayudante más fiel de todos los que están en peligro; en ella, que es la Mediadora y Conciliatriz más poderosa del mundo ante su Hijo Unigénito , la más resplandeciente gloria y ornamento de la Iglesia y su baluarte más inexpugnable. Reafirmamos nuestra esperanza en ella que siempre ha destruido todas las herejías, ha salvado a los fieles de los males más graves de todo tipo «. (Carta apostólica Ineffabilis Deus , §31, p. 55)Y puesto que ha sido nombrada por Dios Reina del cielo y de la tierra y es exaltada sobre todos los coros de ángeles y todas las filas de los santos, se sienta a la diestra de su Hijo Unigénito, Nuestro Señor Jesucristo, y con sus más poderosas oraciones maternas suplica. Lo que pide, lo obtiene. Sus súplicas nunca pueden ser desatendidas «( Ibid. , §32, p. 7).D. Pío XII
  • «Por tanto, como afirma Bernardo ‘Tal es la voluntad de Dios, que ha querido que lo tuviéramos todo por María’, todos deben recurrir a María: Que depositen en su altar sus ruegos, sus lágrimas, sus dolores y pidan su consuelo y consuelo … La Santísima Virgen es en verdad tan poderosa ante Dios y su Hijo unigénito que, como canta [Dante] Alighieri: ‘El que busca la gracia sin recurrir a ti [Nuestra Señora], quiere que su deseo vuele hacia arriba sin alas.’ «(Carta Superiore Anno , 15 de abril de 1940, §3, p. 439)
  • «Tenemos otro motivo de confianza y esperanza.  Ante el trono del Altísimo tenemos a la Santísima Madre de Dios y nuestra Madre, que, por su poderosa intercesión, puede pedirle con seguridad todo por nosotros » (Carta Quamvis plane , 20 de abril de 1941, §3, p. 445)
  • «Bendito sea el Señor Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de todos los consuelos, que nos consuela en todas nuestras tribulaciones. Y con el Señor también sea bendita a quien Él ha designado Madre de misericordia , Reina y nuestra más querida Abogada, Mediadora de sus gracias, dispensadora de sus tesoros (Radio-mensaje Bendito seja o Senhor , 13 de mayo de 1946, §1, p. 514)
  • » Que ella , que nos ha dado a Jesús … ella que es nuestra Madre más benigna y que ante todos los peligros se ha mostrado siempre como nuestra poderosa ayudante y mediadora de gracias , nos obtenga eso , incluso en medio de los más dolorosos angustias que enfrentamos, una solución justa para las contiendas y que una paz firme y libre pueda finalmente amanecer resplandeciente para la Iglesia y para todas las naciones «(Encíclica Auspicia quaedam , §10, p. 573)

Esta majestuosa lista de textos pontificios demuestra sin ninguna posibilidad de duda que el Papa Francisco está profundamente equivocado cuando pretende enterrar estas dos verdades católicas enseñadas desde hace mucho tiempo: Nuestra Señora es Corredentora y Mediadora Universal de todas las gracias. 

Atacando estas verdades, una vez más revela sus colores. Es un camaleón que despliega todos los colores de la Revolución: en este discurso muestra su tono protestante, con Fratelli tutti mostró su tinte masónico negro, con Querida Amazonia mostró su tonalidad verde Tribalista, con Evangelii gaudium mostró su rojo Comunista alma, etc. Lo único que nunca muestra es una mente católica.

Pachamama en la Basílica de San Pedro

Francisco honrando a la Pachamama frente al Altar de la Confesión en la Basílica de San Pedro

No puedo terminar este largo artículo (elegí deliberadamente presentar muchos textos papales para dejar de lado esta cuestión) sin una palabra sobre un detalle. En ese documento, Francisco escribió que Nuestra Señora no es una «diosa». Esta fue una explosión de su odio por la anterior devoción mariana. Fue la forma que encontró Bergoglio para decir que, si la Iglesia considera a Nuestra Señora como la Corredentora y la Mediadora Universal, entonces María se transformaría en una diosa. 

Con esta implicación, ofendió gravemente a Nuestra Señora. Pero, debe tener cuidado de que nadie ofenda a Nuestra Señora sin incurrir en la ira de Dios … 

Hay un giro irónico en la siguiente contradicción flagrante: Hace algún tiempo, el mismo Francisco colocóuna diosa pagana real, la Pachamama, frente al Altar de la Confesión en la Basílica de San Pedro y le rindió un tributo religioso como si fuera una diosa real. Ahora, deja los títulos tradicionales de Nuestra Señora como si la hubieran elevado a la posición de diosa. Vemos que el mismo Papa progresista que odia la auténtica devoción a Nuestra Señora está lleno de comprensión por los ídolos del Diablo. 

Al preparar a la Víctima para el sacrificio y consentirlo, María es debidamente llamada Corredentora.

  1. Estoy transcribiendo y traduciendo el texto italiano original de L’Osservatore Romano (24 de marzo de 2021, p. 8);
  2. Todos los documentos papales aquí citados fueron tomados de Le Encicliche Mariane (Roma: Angelo Belardetti Editore, 1950, 672 pp .; edición bilingüe latino-italiana), bajo la dirección de Mons. Amleto Tondini con un prefacio del Card. Massimo Massini. Estoy traduciendo del italiano original e indicando las páginas de cada texto, después de los párrafos.

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1 respuesta »

  1. Excelente artículo, pero es una pena que una mente tan priviligiada omita la argumentación más importante de todas: los transcendentales mensajes de la Señora de todos los Pueblos sobre el que será quinto y último dogma mariano, Corredentora, Medianera y Abogada.

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